Ниязов Сапармурат (4)

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

Приличный правитель первым делом должен обеспечить себе подходящий культ личности. В зависимости от личных особенностей и считанного запроса народа. Впрочем, с запросом все понятно - твердая рука. Божественный, но очень земной. Обладающий сверхспособностями и какой-нибудь мелкой слабостью. В нынешний визуальный век это важно сопроводить привлекательной картинкой. Вроде Путина топлес. 

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?

С распадом Советского Союза все среднеазиатские республики пошли фактически одним путем – сочетание восточного менталитета и советской закалки обеспечило приход к власти тех самых партийных лидеров, кто рулил советскими республиками. При этом и в Казахстане, и в Туркменистане, и в Кыргызстане, и в Узбекистане быстро и однозначно сформировался культ личности правителя и диктатуры. Пусть и с некоторыми особенностями, но и со многими общими чертами – патернализм с оттенком феодализма, нетерпимость к инакомыслию, деиндустриализация (тут исключение  - Казахстан), повальное взяточничество. Игнорирование проблемы прав человека. Но несколько стран в последние годы отчаянно пытаются вырваться из тупика, в который они зашли за 25 лет. У кого есть шансы?